本草乘雅半偈
本草乘雅半偈自序
本草乘雅义例
别录〔衍〕
本草乘雅凡例
乘雅半偈采录诸书大意
第一帙
   紫芝
   青芝
   赤芝
   黄芝
   白芝
   黑芝
   人参
   甘草
  
   蓍实
   菟丝子
   莲实
   茯苓
   柏实
   云母
   丹砂
   菖蒲
   赤箭
   薯蓣
   干地黄
   枸杞
   菊花
   麦门冬
   太一余粮
   石钟乳
   龙骨
   蜂蜜
第二帙
   牡桂
   桂(本经上品)
   桑上寄生
   防风
   沙参
  
   女萎
   牛膝
   石斛
   肉苁蓉
  
   蘼芜
   硝石
   朴硝
   禹余粮
   滑石
   白石英
   五色石脂
   远志
   蒲黄
   泽泻
   茵陈蒿
   巴戟天
   续断
   车前子
   大枣
   女贞实
   辛夷
   松脂
   槐实
   蔓荆实
   小荆实
   龟甲
   牡蛎
   麝脐香
第三帙
   桑根白皮
   橘柚
   杜仲
   酸枣仁
   决明子
   蒺藜
   五味子
   芡实
   大麻仁
   独活
   天门冬
   庵闾子
   茺蔚子
   蛇床子
   丹参
   细辛
   白胶
   鹿茸
   兰草
   薏苡仁
   地肤子
   蓝实
   木香
   王不留行
   黄连
   葵子
   龙胆
   景天
   干漆
   卷柏
   紫石英
   矾石
   空青
   曾青
   阿胶
   蜜蜡
   桑螵蛸
第四帙
   玄参
   水苏
   荏子
  
   假苏
   麻黄
   葛根
   竹叶
   桃核仁
   杏核仁
  
   犀角
   羚羊角
   蚱蝉
   水萍
   牡丹
   耳实
   当归
   芍药
   款冬花
  
   阳起石
   雄黄
   雌黄
   牛角腮
   鳖甲
   白僵蚕
第五帙
   石膏
   磁石
   石苇
  
   茜草根
   紫葳
   白芷
   防己
   狗脊
   通草
   秦艽
   栝蒌根实
   百合
   栀子
   秦皮
   芜荑
   枳实
   牛黄
  
   羊角
   白茅
   紫菀
   瞿麦
   贝母
   女菀
   黄芩
  
   猪苓
   茈胡
   地榆
   合欢
   秦椒
   柏木
   浓朴
   梅实
   吴茱萸
第六帙
   海螵蛸
   海藻
   淫羊藿
   青蒿
   干姜
   苦参
   知母
   白薇
   紫草
   葱茎白
   泽兰
   白藓根皮
   山茱萸
   赤小豆
   大豆黄卷
   水银
   石硫黄
   白马阴茎
   牡狗阴茎
   代赭石
   戎盐
   贯众
   白芨
   连翘
   白蔹
   乌头
   附子
   天雄
   半夏
   虎掌
   常山
   蜀漆
   芫花
   大黄
   蚤休
   鬼臼
   巴豆
   大戟
第七帙
   商陆
   甘遂
   野狼毒
   葶苈
   桔梗
   夏枯草
   旋复花
   青葙
   瓜蒂
   羊蹄
   藜芦
   射干
  
   雷丸
   郁李仁
   楝实
   蜀椒
   皂荚
   夜明砂
   猪悬蹄甲
   豚卵
  
第八帙
   黄精
   升麻
   豆蔻
   忍冬
  
   饴糖
   沉香
   鸡舌香
   丁香
   熏陆香
   龙脑香
   枇杷叶
   琥珀
   真珠
  
   莎草
   香薷
  
   大豆豉
   龙眼
  
   楮实
   大青
   高良姜
  
  
   大麦
   小麦
  
  
   艾叶
   槟榔
   乳汁
   虎骨
第九帙
   鲮鲤甲
   五灵脂
   人尿
   木瓜
   棕榈
   钩藤
   马勃
   牵牛子(别录)
   昆布
   鼠耳
   白前
   扁豆
  
   大蓟
   红兰花
   洎夫蓝
   郁金
   姜黄
  
   薄荷
   三白草
   刘寄奴草
   蓖麻
   莱菔
   熏草
   苏方木
   椿樗
   山楂
   诃黎勒
   无食子
   骐竭
   紫矿
   阿魏
   醍醐
   溺白
  
   牛酥
   土茯苓
   神曲
   藿香
   萱草
   木贼
   山慈姑
   胡卢巴
   海金砂
   礞石
   花乳石
   水银粉
   粉霜
   妇人月水
第十帙
   金樱子
   人胞
   硼砂
   芦荟
   没药
   竹黄
   荔枝
   何首乌
   缩砂仁
   骨碎补
   补骨脂
   益智子
   仙茅
   白花蛇
   柽柳
   使君子
   乌药
   五倍子
   荜茇
   南烛
   马兜铃
   荆三棱
   谷精草
   延胡索
   灯心草
   白豆蔻
   肉豆蔻
   山豆根
   密蒙花
   威灵仙
   甘松香
   续随子
   蓬莪术
   木鳖子
   通脱木
   红曲
   虫白蜡
   秋石
   大风子
   蜀粟
   玉蜀粟
   山奈
   淡竹叶
   紫花地丁
第十一帙
   屠苏草
   文蛤
   五加皮
   荛花
   紫参
   败酱
   露蜂房
   蛴螬
   丹雄鸡
   蜚虻
   梓白皮
   白头翁
   泽漆
   野狼牙
   胡粉
   蜣螂
   鼠妇
   水蛭
   李根白皮
   羊肉
  
   瓜子仁
   恶实
  
   蒴细叶
   芦根
   苎麻
   白附子
   灶心黄土
  
   猪胆
   蜘蛛
   鳢肠
   ??
   土瓜(救荒本草)
   浆水
   白鱼
   浮石
   铅丹
   降真香
   潦水
   柏叶
  
第十二帙
   芷园素社疟论疏
   芷园素社疟疏方

橘柚

(本经上品)

【气味】辛温平,无毒。

【主治】主胸中瘕热逆气,利水谷。久服去臭,下气,通神。

【核】曰∶生江南,及山南山谷,今以广中者称胜。素华丹实,皮既馨香,又有善味,尤生于洞庭之包山。过江北则无,故曰江南种橘,江北为枳函。考工记云∶逾淮而北为枳,则有异同矣。橘颂云∶后皇嘉树,橘徕服兮,受命不迁,生南国兮。屈原比之夷齐,愿置以为像,取其贞介似有志也。春秋运斗枢云∶璇星散为橘,弓人以橘为干也。柚似橘而大,其味尤酸。孔安国云∶小曰橘,大曰柚。郭璞云∶柚似橙而大于橘,禹贡扬州,厥包橘柚贡。橘柚,皆不耐寒,故包裹而致之也。锡贡者,须锡命而献之,言不尝来也。列子云∶吴楚之国,有大木焉,其名为 ,碧木而冬生,实丹而味酸,食其皮汁,已愤厥之疾,齐州珍之,渡淮而北,化为枳焉,则是其类矣。子虚赋云∶橘柚芬芳。蜀都赋云∶家有盐井之泉,户有橘柚之园。广志云∶成都有柚,大如斗。吕氏春秋云∶果之美者,江浦之橘,云梦之柚。

然则橘柚,类虽同而种则异。本经合称之,功力无优劣矣。考古方书,用橘不用柚,今遵本经橘柚并用为正。修事橘柚,各去白膜锉细,鲤鱼皮裹一宿,至明取用。

先人云∶橘柚通呼,以本经命名为正。类有橙 枳之异;树有高下小大,有刺无刺,有刻、无刻之别;实有圆扁长锐,大小光累之殊。大都色象深绿,凌冬不雕则一也。实皮布窍,色深于皮,皮里有膜,囊上有脉,囊中裹瓤,瓤内裹汁以养核也。种类虽多,但以皮肉气味,互为分析。橘皮苦不可食,肉甘可食。橙皮甘可食,肉酸不可食。柑皮肉酸甘皆可食。

枳皮肉皆不可食。柚则形长,皮肉与橘同味矣。大段橘之美者皆接生,子种者不结实;纵结实,亦形长而味不美。今人指此为柚子,此则橘柚合称之本义。柚子不用接生,亦取本有色味,不从人力为也。广中柚子极大可食,永嘉呼之为苞,此又似 ,名虽同柚,种则异矣。

韩彦直有橘谱,列十有四种,以温州者称上品。近衢州航埠,沿溪三十里,夹岸树橘,花朝香雪弥空,果熟金星缀碧,种有巨细,色有红赭,约二十余种。唯 橘最美,武林栖水出蜜橘,凡数十品,名金钱穿心者,虽秀色可观,又不如佛肚脐,形小皮癞,甘美可口也。霜降采取,气足味足;密藏至春,剖皮抽脉,破囊吮汁,亦可振精醒神。为得句破疑之助,若欲择皮,用充药饵,不若广中者,皮薄而香,愈陈则愈善也。

又云∶橘从 。 者,锥有所穿,满有所出,兼已出未出义。 云二色,黄赤郁纷,从取象者以此。专胜在皮,虽年深日久,不但芳辛不改,转更清烈,他果万不能及。此以木实之皮,秋成得辛,禀从革作金之用,故可存可久。诚肝藏之用分气分药也。盖人水谷入胃,具升出降入之妙,而游溢精气,先及皮毛,转输五脏,此正水谷变现春夏秋冬耳。合 之已出未出,如穿如满之象,真不待言语形容矣。经云∶上焦开发,宣五谷味,熏肤充身泽毛,若雾露之溉,橘皮有焉。再读本经,及诸家法,乃知橘义真实不虚。客曰∶陈皮留白补肾和中;去白消痰泄气。从古所称,奉为律令,今以 义合之,似觉未当。曰∶此正证明八字义耳。果能达 义而用之,的是橘皮四法。不知此义而用之,宁不溷他药之四法乎。若果可混,性便移易,必非本有之真性矣。

(水谷入胃,具升出降入之妙。即东垣得悟法门,从此纵横应变,莫不繇此贯通。可见读书不贵博,只要实悟得古人一言一字,便终身受用无穷。)

【 】曰∶木命在皮,各有专精。以具全木之体,橘柚专精者实;实复专精者皮;皮布细窍,宛如人肤,即脉络肉理,筋膜子核,各有属焉。橘谐 ,与 同。云间五色曰庆,三色曰 。橘间青黄丹色之如 也。 者锥有所穿,取象肤间窍也;及满有所出,取象气中机也。柚谐由,与由同。书云∶若颠木之有由 。徐云∶已到之木,更生孙枝,象枝条华菡之形也。经云∶垂枝布叶,皆下曲如钩。又云∶夏日在肤,泛泛乎万物之有余也,故橘柚力能转入为升,转升为出,即转阖为开也。种种形证,悉从人从阖,致胸中瘕热,水谷失宣,神明不通,气逆及气臭耳。下气者,出已而降,衡机转之妙用也。经云∶秋日下肤,蛰虫将去,其斯之谓欤。

(夏日在肤,泛泛乎万物之有余;秋日下肤,蛰虫将去,即转入为升,转升为出,转出为降之气中机也。)